Ha llegado el momento: 8 de marzo 2022
Ya estamos otra vez. Hoy es el Día Internacional de la Mujer. Hoy corremos a las floristerías para comprar ramitas de mimosas para regalar a las mujeres que conocemos. En la floristería o en el supermercado, ya estarán empaquetados en ruidosos conos de plástico unidos en la base por una cinta colorada. Gastaremos 2, 5, máximo 10 euros. Los regalaremos a las mujeres cercanas a nosotros: esposas, madres, hijas, amigas y colegas.
Los feeds de las empresas en los social se llenarán de publicaciones femeninas acompañadas de hashtags específicos, aprovechando la oportunidad de otro tema de moda para crear flujo hacia sus sitios web y hacerse notar. Lo harán para el 8 de marzo como lo hicieron para Navidad, el Día Internacional de la Amistad o el Día Mundial de la Pizza. En 2022, parece que hay una fiesta para todo y cada día es especial por alguna razón.
En cierto modo, este fenómeno es un arma de doble filo. Por un lado, es correcto y de hecho necesario que la sociedad global sea cada vez más consciente de los aspectos a destacar y hablar. Por otro lado, se corre el riesgo de que el significado de días importantes como el Día de la Mujer se aplane y que el propósito de este aniversario se confunda y se reduzca a un simple recuerdo del pasado, observado distraídamente entre el día del color y el día de la hamburguesa.
Tanto es así que, a menudo, después de mandar la tarjeta o el ramo, volvemos a vivir nuestra vida habitual, con la seguridad de haber honrado a las mujeres en su día especial. De hecho, ni siquiera nos hemos preguntado qué se celebra, por qué se celebra y qué debería darnos que pensar este día.
Día internacional de la Mujer
La tradición del Día Internacional de la Mujer tiene sus raíces en dos protestas feministas en Nueva York: una en 1857 por parte de trabajadoras textiles y una segunda en 1908. Aquí, 15.000 mujeres salieron a la calle para protestar contra las condiciones de trabajo inhumanas en las que se encontraban. En 1910, la socialista Clara Zetkin propuso el Día de la Mujer, una celebración internacional anual que se encargaría de impulsar la emancipación femenina. La política preveía una trayectoria ascendente destinada a llevar a las mujeres a mayores alturas, sensibilizar y educar a la sociedad global hacia objetivos más igualitarios.
Este fue el caso durante gran parte del siglo XX, ya que cada vez más naciones adoptaron el Día Internacional de la Mujer. Luego vinieron los primeros grandes logros, como la introducción del derecho al voto, el acceso a la educación pública y universitaria, y las reformas para mejorar las condiciones de trabajo.
Si bien el interés mundial pareció decaer con el nuevo milenio, nuevas asociaciones surgieron a raíz de la globalización y la aparición de la sociedad de la información, reavivando la llama feminista. Entre ellos, el Día Internacional de la Mujer es uno de los primeros, comprometido desde hace más de 20 años a alimentar el fuego del progreso feminista. Desde 2010, incluso las Naciones Unidas han creado una rama específica para las mujeres, ONU Mujeres, dedicada a empoderar a las mujeres a nivel mundial y a acelerar el cambio en los estados miembros.
Nunca antes se había hablado tanto de la igualdad de género, tanto a nivel académico como social. No sólo las asociaciones, sino también las industrias y otros agentes de la economía mundial parecen participar cada vez más en el diálogo sobre las cuestiones de la mujer. Y a pesar de todo, si miramos a los grandes logros del pasado, hoy tenemos que preguntarnos: ¿cómo van realmente las cosas ahora? ¿Estamos contribuyendo al cambio, o sólo estamos hablando más de un tema que sigue estancado? ¿Este creciente debate está motivado por un interés genuino o por la lógica algorítmica del SEO? ¿Cómo podemos cambiar nuestras palabras y acompañarlas de acciones concretas y coherentes que nos salven del maldito pinkwashing?
Una vez más, la respuesta es la misma: examinar los problemas en su conjunto, no limitarse a puntos de vista angulosos que inevitablemente conducen a soluciones parciales, si no inútiles.
Mujeres, carreras y empoderamiento
Consideremos uno de los conceptos más relacionados con la emancipación de la mujer: la carrera profesional, aunque aclarando convenientemente lo que entendemos por carrera. De hecho, sería extremadamente reductor e igualmente injusto sugerir que las mujeres emancipadas son sólo aquellas que consiguen tener una carrera y convertirse en mujeres de éxito. Lo que queremos comunicar al utilizar este término, en cambio, es la combinación de educación y empleo. Estos se convierten en indicadores de emancipación cuando las mujeres tienen las mismas oportunidades de elección y realización que los hombres. Ya sea para ser astronauta, ama de casa, política o artista, la emancipación llega cuando las mujeres dejan de encontrar diferencias, impedimentos o estereotipos de los que se libran los hombres. Por el contrario, las oportunidades, las posibilidades de logro y los medios son los mismos, independientemente del género.
Intuitivamente, aunque la igualdad de género es una de las áreas más populares de las conversaciones globales sobre la inclusividad, todos nos damos cuenta de que no es realmente así. Sin embargo, si intentamos analizar la situación en detalle, para descubrir la verdadera dinámica de esta diversidad de género, aún podríamos sorprendernos.
Step 1: estereotipos de la infancia y acceso a la educación
Empecemos por el principio, por los juguetes de nuestra infancia. Desde una edad temprana somos víctimas de un prejuicio sobre cuáles deben ser nuestros intereses, nuestras aspiraciones. Las niñas tienen muñecas y juguetes centrados en las tareas domésticas, mientras que los niños tienen coches, figuras de superhéroes, balones de fútbol. Se trata de una decisión parental predominantemente inconsciente o aparentemente inocua, apoyada por la comunicación comercial de ciertos juguetes y por generaciones de estereotipos interiorizados.
Sin embargo, los que han hecho estudios culturales lo saben: hay pocas cosas que dificulten la integración (de género, social, étnica, etc.) como los estereotipos. Los estereotipos son simplificaciones que asocian ciertas características de una persona, físicas o no, con determinados comportamientos, intereses y deseos. Interiorizadas y arraigadas en la cultura de cada población, estas simplificaciones son peligrosas porque reducen la maravillosa complejidad de la existencia humana a una serie de preconceptos. A veces hacen aparecer la discriminación como algo aceptable, como la interpretación correcta de la vida que nos rodea. Nuestros cuerpos o nuestra apariencia no siempre coinciden con las historias que se cuentan sobre nosotros. Un cuerpo estereotipado es un cuerpo privado del derecho a ser único, y a menudo este proceso pasa desapercibido incluso para las víctimas, que viven interiorizando los estereotipos que sufren.
Así, pasamos de los juegos a la educación. En la era de la globalización, 129 millones de niñas no tienen acceso a la educación y se ven privadas del derecho a saber, a crecer intelectualmente y a emanciparse. Incluso cuando pueden estudiar, existe una desigualdad global:
- Sólo el 49% de los países han logrado la paridad de género en la educación primaria.
- Sólo el 42% ha alcanzado la paridad en el nivel secundario.
- Un peligroso, muy bajo, 24% ha alcanzado la paridad de género en la universidad.
Detrás de la brecha hay problemas de pobreza, situaciones de conflicto, pero también estereotipos culturales. La gente prefiere enviar a sus hijos a la escuela, dejando a las niñas para que ayuden a sus madres a llevar la casa y a mantener a los hombres. Sin embargo, independientemente de las causas, las primeras barreras a nivel macro relacionadas con el acceso a la educación ya plantean dificultades para la integración de las mujeres en la sociedad global: es más difícil para ellas perseguir, lograr, convertirse. Mientras el motor del avance del conocimiento humano siga a medio gas, seguiremos penalizando el desarrollo de toda la humanidad, lo que resulta una desventaja sin sentido.
Step 2: la brecha científica/humanística y de oportunidades para las mujeres
Cuando existe el acceso, los estereotipos continúan: las disciplinas científicas y matemáticas son más para los chicos y las humanidades más para las chicas, lo que lleva a la elección de centros de enseñanza secundaria específicos que amplían la brecha de género. Las pocas chicas que desarrollan su formación en campos STEM son vistas como peculiares rarezas, mientras que las asignaturas de humanidades están predominantemente pobladas por alumnas. Un estudio realizado por Almalaurea en Italia en 2021 sacó a la luz las cifras de esta falta de homogeneidad.
Nos fijamos en los valores de cada uno de los sujetos al pensar en la imagen estereotipada de la mujer como protectora y maternal, un ángel del hogar. La correspondencia entre las elecciones universitarias y este estereotipo debería hacernos reflexionar, sobre todo porque se trata de datos de 2020. Datos de una sociedad más avanzada, globalizada e interesada (¿tal vez en este momento sólo aparente?) en cuestiones de género e integración.
Sin embargo, estos no son los únicos datos sobre los que debemos reflexionar. Por ejemplo, aunque las mujeres obtienen mejores resultados (nota media de la titulación de 103,2/110 frente a 102,1/110 en el caso de los hombres) y diversifican más su experiencia de estudio con prácticas, trabajos y experiencias en el extranjero, el resultado laboral es favorable a los hombres: 72% frente a 67,5% en las titulaciones de primer nivel y 72,9% frente a 64,4% en las de segundo nivel. Los salarios también se ven afectados, ya que las licenciadas de primer nivel ganan un 12,8% menos que los hombres, y un 16,2% menos en el caso de los licenciados de segundo nivel. Por si fuera poco, la guinda del pastel la pone la tasa de empleabilidad: en áreas como las disciplinas STEM, de hecho, todavía se ven diferentes posibilidades ofrecidas a los graduados, en comparación con las graduadas.
Step 3: en el trabajo, la situación de las mujeres no cambia (más bien empeora)
Esto nos lleva al último paso en el camino hacia la emancipación: el empleo real. Como hemos visto antes, existen estereotipos en cuanto a la elección de los estudios, junto con la discriminación incluso de las estudiantes que constituirían perfiles aún mejores que los candidatos masculinos. Intuitivamente, la situación no parece cambiar mucho si se observa el contexto laboral. De hecho, la lógica es muy similar.
A pesar de que las mujeres son más productivas que los hombres, hemos visto cómo los salarios también difieren significativamente. Con la pandemia y la consiguiente dinámica del smartworking, pues, el espacio de la vida doméstica se ha entrelazado con el del trabajo. Inevitablemente, esto ha tenido consecuencias más fuertes para las mujeres que para los hombres. Son ellas, de hecho, las que son interrumpidas más a menudo que los hombres, y de formas más diversas: intrusiones, distracciones, multitarea, distracciones por sorpresa, etc. Se cree que la combinación de estas interrupciones es un factor agravante del estrés laboral introducido por la pandemia contra las mujeres, que son puestas a prueba en mayor medida que sus compañeros masculinos.
Por último, pensemos en los altos cargos, en la dirección. Hay una gran cantidad de investigaciones y estudios de casos que confirman que las mujeres son mejores líderes, tanto en tiempos de crisis como en general. ¿Por qué, entonces, sólo el 26% de las mujeres ocupan altos cargos en el mundo? Por cierto, esta cifra se reduce al 21% en la eurozona y hasta el 18% en Italia. Lo que nos hemos perdido, en la transición de la conversación a la acción concreta.
Este 8 de marzo, regalemos algo más: normalidad
¿Qué hacer entonces? ¿Ramo sí o ramo no este 8 de marzo? ¿Hacemos el post y lanzamos el hilo o lo dejamos estar? El debate feminista sobre la integración puede dejarnos un poco confusos: se habla de las mujeres, pero no se habla de ellas, un gesto puede estar bien y mal a la vez, cada acción puede interpretarse de diferentes maneras.
Pero hay una manera de ser un verdadero promotor de la integración y la igualdad de género, en el lugar de trabajo como en la vida cotidiana: normalizar. ¿Cómo se puede hacer esto? Tenemos algunas sugerencias:
- Si somos padres o profesores, dejemos que nuestros hijos sigan sus propias pasiones y apoyémoslos sin encajonarlos en estereotipos que ya no tienen sentido
- Si somos grandes decisores, cambiemos la sociedad con gestos concretos, como el permiso de paternidad
- Si somos directores de empresa, igualemos los salarios para el mismo puesto, e igualemos nuestro consejo de administración entre los géneros. Trabajemos para proporcionar los mismos medios y oportunidades para el desarrollo de la carrera, a fin de arreglar el «escalón roto» que mantiene a nuestras mujeres un paso por detrás de los hombres en el lugar de trabajo
- Si somos project managers, demos más responsabilidad e independencia a las mujeres con buenas ideas, dejándolas avanzar sin forzar nuestra interpretación en sus proyectos, sino guiándolas para que desarrollen su verdadero potencial
- Si somos compañeros, olvidemos los comentarios sexistas y centrémonos en el valor que aportan al entorno laboral. Interpretemos su opinión en términos de calidad, no como un ataque a nuestras habilidades o rendimiento. Preguntémonos: ¿cómo reaccionaría yo si alguien me dijera estas cosas?
- Si somos mujeres, hagamos un esfuerzo por comprender y reconocer cuándo somos víctimas de la discriminación y hablemos de ello, enfrentémoslo. Porque otro gran obstáculo para la igualdad de género es la interiorización de los estereotipos sexistas, casi como si mereciéramos ser tratadas así, en una perspectiva de boys will be boys. La realidad es que los hombres no están «hechos así».
La única manera de poner fin a la cuestión de la igualdad de género es dejar de tratar a las mujeres de forma diferente a los hombres. La normalización debe ser nuestro principio rector y, cuando no consigamos tomar una decisión, acudiremos a la fuente de nuestras dudas. Preguntemos a las mujeres cómo actuar, sin miedo a parecer ignorantes, pero con el sano y genuino deseo de construir una sociedad de verdadera, profunda y sincera igualdad de género.
